LA NOCHE DE WALPURGIS

Lo primero que me imagino, al leer el título que encabeza este texto, es a nuestro patrio hombre lobo, el inefable Paul Naschy, luciéndose en todo su hirsuto esplendor. De hecho, a las órdenes del director Leon Klimovsky, rodó en 1970 la peli con este título (en inglés “Werewolf’s shadow”, o sea “La sombra del hombre lobo”), considerada una de las mejores películas españolas del género de terror o fantaterror.
Pero no voy a hablar de cine, aunque reconozco que he pasado buenos ratos viendo pelis de Jacinto Molina, en especial recuerdo con cariño aquella de “Licántropo”. El tema que nos ocupa es la noche de Walpurgis en sí misma, como celebración.
Por casualidades de la vida, el día del libro, en un puestecillo de libros de saldo (cosa rara) me tropecé con un título curioso que me llamó la atención y que terminó en la cesta de la compra: “Rituales de las fiestas mágicas” de Manuel Seral Coca. Una de las fechas que incluye el libro es el 30 de abril, o sea el próximo domingo, que es Walpurgis.
Según se explica en el libro, Mayo, conocido como “el mes de las flores”, es el periodo del año cuando la naturaleza se muestra en su esplendor, así como el 21 de marzo marca el inicio, mayo es el auge de la primavera, su apogeo. La noche antes de que comience el mes es la noche de Walpurgis, considerada noche mágica como la de San Juan o la de Halloween. Parece ser que ya los romanos la celebraban a su manera, siendo consagrada dicha fiesta a Plutón. El tema tiene que ver con Proserpina (o Perséfore) que fue raptada por Plutón, el dios de los infiernos. La madre de la muchacha, Ceres (también conocida como Démeter) cogió tal disgusto que se puso en huelga y la naturaleza se quedó más parada que las consultas médicas. Parece que los hombres, que se las veían venir tiesas, le pidieron a Zeus que mediara en el tema, a ver qué pasaba. Y este hizo un arreglo con Plutón: Proserpina se quedaría tres meses al año en el Averno y luego regresaría al mundo exterior. Así pues, mientras ella estaba por esos avernos, la tierra permanecía dormida (o sea, en periodo invernal) y cuando volvía, su madre se alegraba tanto que se producía la primavera.
Parece ser que, según los antiguos cultos, Walpurgis no es una noche de vampiros, hombres lobo y terrores varios, sino una celebración que venera a la Diosa (la Tierra, la Madre) y el poder reproductor de la naturaleza. Y el día siguiente es el Dia de la Diosa, también conocido como Beltane, el inicio del mes de mayo, del mes de las flores, cuyo nombre le viene de “Maia”, una diosa de la naturaleza romana.
Me llamó la atención la “receta” que el libro ofrece para atraer el amor, tanto literalmente como relativo a aspectos bellos en nuestra vida, para potenciar la creatividad artística o para aquello que implique belleza y nacimiento. Para ello se necesitan siete flores de distintos colores, tres velas (rosa, roja y verde), hilo verde, incienso y cerillas de madera.
El ritual, en plan abreviado, consiste en fabricar una corona de flores con el hilo y las flores, a ser posible al aire libre y con noche de Luna (ojito con los mordiscos) mientras se recitan una serie de peticiones. Luego la corona debe ser lanzada al mar o a un río, como ofrenda a las fuerzas lunares. El incienso y las velas son para crear el ambiente apropiado y, una vez terminado el ritual, hay que dejar que se consuman.
Si aún no tenías planes para la noche del domingo, ya tenéis uno. Luego no digáis que no os doy ideas.